« 436 » - عن عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لما أراد الله أن ينزل هذه الآيات تعلقن بالعرش ( 1 ) وقلن : يا رب تنزلنا على أهل الخطايا والذنوب ، فأوحى الله إليهن أن أنزلن ، فوعزتي وجلالي لا يتلوكن أحد من شيعة آل محمد دبر كل صلاة إلا أسكنته حظيرة القدس على ما كان فيه ، ونظرت إليه بعين المكنونة في كل يوم سبعين نظرة ، أقضي له مع ما ( 2 ) كل نظرة سبعين حاجة أدناها المغفرة ، والآيات هي : أم الكتاب ( 3 ) ، وآية الكرسي ( 4 ) ، وشهد الله أن لا إله إلا هو ( 5 ) ، وقل اللهم مالك الملك ( 6 ) ( 7 ) . « 437 » - عن علي بن حمران عن أبيه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : خرجت أنا وأبي ذات يوم ، فإذا هو بأناس من أصحابنا بين القبر والمنبر ، فدنا منهم وسلم عليهم ، ثم قال : والله إني لأحب ريحكم وأرواحكم ( 8 ) فأعينونا على ذلك بورع واجتهاد ، واعلموا أن ولايتنا لا تنال إلا بالورع والاجتهاد ، إذا ائتم أحدكم بعبد فليعمل بعمله ، أنتم شيعة الله ، وأنتم شرطة الله ، وأنتم أنصار الله ، وأنتم السابقون الأولون والسابقون الآخرون ، السابقون في الدنيا إلى ولايتنا والسابقون في الآخرة إلى الجنة ، قد ضمنا لكم الجنة بضمان الله

--> ( 1 ) قوله " تعلقن بالعرش " هذا إما كناية عن تقدسهن وبعدهن عن دنس الخطايا ، أو المراد تعلق الملائكة الموكلين بهن ، أو أرواح الحروف كما أثبتها جماعة . والحق أن تلك الأمور من أسرار علومهم وغوامض حكمهم ، ونحن مكلفون بالتصديق بها إجمالا وعدم التفتيش عن تفصيلها . كما عن هامش المصدر . ( 2 ) ليس في نسخة ألف " ما " والظاهر أنه زائد . ( 3 ) الزخرف ( 43 ) : 4 . ( 4 ) البقرة ( 2 ) : 255 - 257 . ( 5 ) آل عمران ( 3 ) : 18 . ( 6 ) آل عمران ( 3 ) : 26 . ( 7 ) الكافي : 2 / 620 / 2 ، البحار : 83 / 50 / 54 . ( 8 ) ليس في نسخة ألف " وأرواحكم " .